所有景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)都是借助對(duì)環(huán)境的塑造對(duì)空間氛圍的整體改造，以達(dá)到人們對(duì)環(huán)境美感的追求，以及體現(xiàn)對(duì)景觀設(shè)計(jì)舒適、個(gè)性化需求。在此基礎(chǔ)上，想要構(gòu)造一個(gè)受人歡迎的景觀設(shè)計(jì)，這四項(xiàng)原則作為景觀設(shè)計(jì)的核心必須知曉。

1.以人為本

“人”才是傳統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)的需求核心，是所有景觀設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)都需要特別重視的。很多景觀設(shè)計(jì)者本末倒置，過(guò)度追求精致巧妙的設(shè)計(jì)，人的需求是基于生活習(xí)慣的舒適方便。導(dǎo)致整體環(huán)境設(shè)計(jì)后雖然精巧，但是不能為人們生活所需提供服務(wù)，造成了體驗(yàn)感下降等各種不便。哪里的景觀設(shè)計(jì)都是要將“人”放在中心。因此要在塑造美觀大方的環(huán)境同時(shí)，堅(jiān)持以人為本的原則。

2.因地制宜

相對(duì)于其他設(shè)計(jì)行業(yè)，景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處在于，它可以依照所需設(shè)計(jì)地點(diǎn)的獨(dú)有特點(diǎn)而加以改造，通過(guò)因地制宜的設(shè)計(jì)思路對(duì)整體環(huán)境重新構(gòu)建，保留其獨(dú)有的地貌，為人們創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)具個(gè)性化但是又帶有當(dāng)?shù)靥厣乃接锌臻g。

3.突出對(duì)比

日本著名的“枯山水”流派就采用了以靜顯動(dòng)的對(duì)比手法，使用各種對(duì)比鮮明的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出整體環(huán)境與局部細(xì)節(jié)間的沖突平衡，適合將某些具有特殊意境的局部景觀突出，為人們提供更好的觀賞性。

4.文化內(nèi)涵

景觀設(shè)計(jì)不僅僅是要表達(dá)設(shè)計(jì)者對(duì)于這個(gè)環(huán)境的構(gòu)思，世界級(jí)的景觀設(shè)計(jì)大師能夠?qū)⒄w環(huán)境作為載體，充分把握環(huán)境中的獨(dú)有內(nèi)涵，提高整體設(shè)計(jì)的文化品位，將文化蘊(yùn)含到整體大環(huán)境中。

想打造一個(gè)質(zhì)量可靠景觀設(shè)計(jì)，除了設(shè)計(jì)師的基本審美水平以外，設(shè)計(jì)師必須重點(diǎn)理解突出對(duì)比等原則的使用技巧。如果能將這幾項(xiàng)景觀設(shè)計(jì)的基本原則融匯貫通，就能夠打造出一個(gè)秀麗怡人、提升參觀者體驗(yàn)度的景觀，為人們帶去美的同時(shí)，也帶去更多的文化理念。