好風(fēng)景才有好心情這是自古以來不變的道理尤其是在注重人和大自然共生共存的現(xiàn)代,事實(shí)上脫離了良好的外部環(huán)境人的身和心都不會(huì)太舒適,長(zhǎng)此以往容易造成勝生理和心理兩方面的疾病,這也是現(xiàn)代人重視景觀設(shè)計(jì)的原因之一。
景觀設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)自己的居住地進(jìn)行大面積的建筑改造之后,尤其是在自然而雜亂的植被景觀被清除出人類居住地之后,人們通過一定的方案設(shè)計(jì)與城市建筑結(jié)合見到出合適的景觀。
景觀設(shè)計(jì)一般有兩種形式一是在自然存在的景觀基礎(chǔ)之上設(shè)計(jì)出符合美感的花草石池布置,另一種則是以人們居住的各類建筑為中心設(shè)計(jì)出與他們相符合的景觀,這兩種設(shè)計(jì)不論是哪一種都是為了讓人們的居住環(huán)境變得更好。同時(shí)在人們的居住地進(jìn)行一定數(shù)量的花草樹木等的設(shè)計(jì)栽培不僅能減輕在建造城市過程中產(chǎn)生的各類空氣污染,還能增加城市整體的美感和空氣清新度讓人們生活在一個(gè)比較舒適的家園之中,更甚至有些時(shí)候這些設(shè)計(jì)還能夠幫助人們隔絕噪音還人們一個(gè)舒適安靜的人居環(huán)境。而這種設(shè)計(jì)出來的景觀把天地山水吸入人的家園之中讓人和自然縮景同處一片區(qū)域之中實(shí)現(xiàn)自然有人而人也有自然的雙有之局。
景觀設(shè)計(jì)育花育草培林作石,把人的天地萬物的本原美感融入方寸之地,是人對(duì)于天地萬物的靈魂追求的實(shí)現(xiàn)也是人對(duì)于其他生物的生存空間的一種讓步。在這樣的美的氛圍之中不僅人本身的生活質(zhì)量提高了其他生物,例如鳥,也有了短暫的棲息處,是人們?cè)诎l(fā)展過程中的一種藝術(shù)和生活雙向完善的追求也是人們對(duì)大自然的依依不舍。